如何理解“物以稀为贵”？
物以稀为贵是汉语成语，意思是指事物因稀少而且有益，从而显得珍贵。在经济学上，稀，不是指物品数量稀少，而是指供小于求，有需求的稀才有价值.也讽刺现代社会的人们总是在失去之后才知道珍惜。出处：晋·葛洪《抱朴子·明本》：“然物以少者为贵，多者为贱。”唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗：“物以稀为贵，情因老更慈。”
物以稀为贵，人以何为贵？你怎么看？
物以稀为贵，人以善为贵。人之初，性本善；可能随着周围环境的改变而改变，所谓:近朱者赤，近墨者黑也。
如果一个人在什么情况下都保持有一棵善良的心，那就是大智慧的人。善良的人，给人一种温暖温馨的感觉，使人生出多亲近之心。正直、忠厚、真诚是善良的本性，待人接物不玩弄心机，不勾心斗角，所以很容易相处。
善是人的本性，但更是一种修养。如果人人心地善良，世间更加明媚，阳光更加灿烂。
西方经济学是怎么看待哄抬物价的？
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首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
价格应该是由供应和需求决定的，所以无论是宏观或微观，应该靠供需曲线来决定价格的区间，因此总体上供小于求就会涨价、供过于求就会降价——这是市场经济的基础。
但是需要警觉一种情况，即细分行业的老大，通过垄断供应、达到涨价的目的。这个在法律上也有严格的规定，因此我们看到每一庄大型收购案的背后，都要写一大堆材料来证明收购方未达到垄断，且无法利用其优势影响价格。
上面说的是理想情况，但在特定时间的特定领域我们还是看到了资本嗜血的一面，典型公司是Valeant，通过收购～涨价～盈利，2009到2015年的股
当然监管机制还是有效的，当valeant长大到被总统候选人希拉里盯上作为施政纲领之一时，等待它的
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物以稀为贵，为何我感觉现在的房子反而越多越贵？
现在的房子不能用一个简单的物以稀为贵来判定房价的高低，按照目前的供求关系来看，供给远远大于需求。有专家说现在房子的空置率在30%以上，但为什么房价就是降不下来呢？投资是主要原因。
现在各行各业都处于饱和状态，实体经济难做，生意同质化严重，人们手里多余的钱没有好的投资去处，只好用于投资房产，尽管国家强调房住不炒的理念，但是人们还是感觉房产是最保值最稳固投资产品。
也许有人要问，房子已经这么过剩了，为什么房价不降呢？除了地方政府对土地财政的依赖，土地价格降不下来之外，人工材料等成本上涨也是主要原因。
这里值得一提的是，现在缺房和过剩都属于结构性的，有的有钱家庭好几套房，房子多的住不了，有的刚需家庭一套房也买不起，导致房产分配不均的现象越来越突出，房地产这个牵一发而动全身的行业让人越来越难以理解了。
董青岛供稿。
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什么东西越贵就越好，你同意吗？怎么看待这个说法？
回答了，什么东西越贵就越好，你同意吗？怎么看待这个说法，这个问题不能一概而论，俗话说物以稀为贵，当地人不敬当地神，东西产在当地自然不然就很便宜，这里边包括装卸运输费用等成本，但也有些东西你问价很昂贵，但它不一定货真价实？有的商品是商家故意操作抬高市价，目的是为了骗取用户信任从中多赚金钱，也有一小部分人认为我爱这个东西，贵也不嫌弃心爱的礼物，自觉的物美价傔值，人常说巧买的哄不了捉卖的，是什么意思？商人十个有九个奸，绞尽脑汁不策手段，无利不撒手，什么亲情人情熟人都是蒙人的手法，生意要做好做大，首先是公买公卖，树立起诚信的牌子，取得大多数人的信任，薄利多消周转资金快生财多，也有一部分人占了天时地理人和的商机，撑握住人的心理需求，季节要领儿童所需，总之曹操诸葛亮脾气不一样，你爱红的他爱绿的，各人认识不同，价值观和消费高低就在情理之中。
如何正确理解读书无用论？
科学的发展，人类的进步，社会的变革与创新，都是人类知识，智慧的力量在推动发展。科学技术是第一生产力。没有学习，没有读书，人将是愚昧无知的群体，谈进步，谈日益增长的物质，文化需求都是行不通的。
高尔基曾说过:书是人类进步的阶梯。
莎士比亚也曾说过:书籍是全世界的营养品。
因而书本与读书对我们至关重要，无论在什么岗位，都是有智慧与决巧在里面的。大到辉煌的科技，卫星上天，导航技术，智能芯片，人工智能，小到修理电气产品，手机，机械设备，以及种地，养渔，养花等等，每个行业，要做好做细做精，无不需要技术，知识，技能等来支撑。
我们只会感到"书到用时方恨少"。从不会认为读书无用。
发出这样感慨的人是生活中的负能量心态。对己对人都不利。我的猜测是所学专业用不上，感觉枉费了所学的知识，还有可能因为转行或从事的简单工作，觉得以前所学付诸东流。但无论从事什么工作，被动工作，被动学习，都不会有好的结果。只有干一行，爱一行，主动学习，积极进取才是向上的人生。
根据市场规律，藏品的价值和价格应该怎样理解？
谢谢邀请，藏品的价格是随市场形势而变化的，也就是随行就市。譬如一件名人的字画，尤其是早已离世的名人，他的作品价格会一路攀升，因为人不在了，影响仍在，尚存的作品更为珍奇了。有的人的书法作品，虽然获得好评，但想要一个很高的价钱，人们会再三踌躇，字是很好，但用行内人士的话说，这个人还活着，还可以不断的写，作品满天飞，物以稀为贵，也就是这个道理。
物以稀为贵，古钱币收藏价值高就一定值大价钱吗？
谢邀你好题主朋友，古钱币收藏价值高当然值大价钱，物以稀为贵价值高价格也高两者是连带关系的，如果这枚钱币没有收藏价值它就谈不上价格了，就拿南唐开国者徐知浩升元元年（937）建国号大齐所铸的大齐通宝来说吧，世存两枚一枚称缺角大齐（大字左侧至宝上缺一块）另一枚称四眼大齐（在大齐通宝四字白地章上有四个小孔）这两枚钱币品相还不好，你能说它没有收藏价值不值钱吗？这两枚钱币属于大珍品，所以说物以稀为贵就是这个道理，珍品钱币品相差点无所谓，看你图片上这两枚银币一枚云南省造光绪元宝库平三钱六分，一枚广东省造宣统元宝库平一钱四分四厘，这两枚银币品相差点，铸造量也多一些价格不是很高，回答不一定正确有误望题主朋友见谅谢谢。
“大概是物以稀为贵罢中的”大概对表达意？
成语名称:物以希为贵成语发音: wù yǐ xī wéi guì成语解释: 事物因稀少而觉得珍贵。同"物以稀为贵"。"大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根。"近义词:物以稀为贵、物稀为贵常用程度: 一般用 法 复句式作宾语、分句感情色彩:褒义词
为何物以稀为贵？
物以稀为贵，也要就事论事，不可一把抓，大凡世间万物皆有两面性，普遍性的需求，而无法满足，而难以得到，才具有以稀为贵的特性，也凸显出人人渴望得到且有益的、弥足珍贵的而又很难得到的，物质的、精神的，有形的物质需求和无形的精神需求，它可以是真实的、虚幻的，心里梦寐以求的东西或愿望，也可以是一种渴望而不可求的东西和精神世界的美好愿景。
基于以上观点认为，真正意义上的以稀为贵，稀，因为罕见而少有，贵，强烈渴望和追求，亦显得十分珍贵。
物以稀为贵，各抒己见，莫衷一是，其观点和认识差异，更无尺度可寻，一般解释认为，大凡稀少有价值，需求旺盛，供给严重不足，有其独特的经济价值，可持续附加的经济动能，稀有而有用，具有经济价值，上升空间和机会的物质需求，它无时无刻都存在于人们的思想和灵魂深处，影响着人们的日常工作和生活。
以上阐述并不能完全表达和反应现实生活中的，人们对以稀为贵紧要关点，浅谈有价值、有需求、稀有而珍贵，而把思想拉升至，遨游宇宙的高度，慨然叹息，物以稀为贵，简直就是让你从此坏疑人生，无形无影，无边无际，相思、思念、情感世界，思想意识的觉醒高度，你会深深体会和感悟人生，回忆生活，迷恋生活，畅想生活，嗟叹情为何物，人生过客，生命匆匆，凄然泪下，恍然大悟，物以稀为贵的畅聊与侃谈相与最终的归宿……其实都是浮云。
在不同标价法下，外汇汇率上升或下降的涵义怎样理解？
在国际市场上，有两种基本的汇率标价方法。第一种是直接标价法，第二种是间接标价法。这两种方式下，外汇汇率的上升或者下降的含义是不一样的。
直接标价法下
在直接标价法下，以本国货币来表示一定单位的外国货币。在这种方式之下，本国汇率上升的时候，单位外国货币能换到的本国货币就少；
本国汇率下降的时候，单位外国货币所能换到的本国货币就多。咱们举例说明：
美元兑人民币，我们用直接标价法。咱们外币用100美元来表示。则如果结汇的话，某银行的汇率为705.67元，意思就是，每100美元，可结汇获得705.67元人民币。
在直接标价法下，如果人民币贬值，那么人民币不值钱了，还是100美元，就可以买到超过705.67元的人民币；
如果人民币升值，则相同单位的美元，可以换得的人民币就少了，还是100美元，就换不到705.67元了，会小于这个数字。
也可以这么理解，物以稀为贵，既然人民币升值，值钱了，同样的美元，只能买到更少一点的人民币。
间接标价法
间接标价法和直接标价法相反，是用一定单位的本国货币来表示外国货币的。在这种标价方式下，本国货币不动，外国货币随着它自己的升值或者贬值来动。
咱还以人民币兑美元为例：人民币是我们自己的货币，我们就以它为单位，100人民币兑换美元。如果购美元的话，100人民币可以买14.17美元，即100：14.17。如果美元贬值，说明100人民币可以买到超过14.17的美元；
如果美元升值，则同样是100人民币，可以得到少于14.17的美元。即：美元升值，人民币贬值。如果我们还想得到14.17美元，必须要付出超过100的人民币了。
现在国际上更多的是采用直接标价法，也就是以单位外国货币来表示本国货币的方法。而间接标价法并不常见，英国、澳大利亚等国家愿意采用。
建议
我们国家兑换外币时，采用的是直接标价法。在我们的日常生活中，只要能记住单位外币可以换多少人民币就可以了。
还有，人民币的升值和贬值，和外币是反过来的。只要人民币升值，外币就对应贬值。
物以稀为贵，啥意思？
“物以稀为贵”意思是:世上稀少的东西就显得珍贵，很常见的东西就觉得很普通了。
如何用经济学原理解释“物以稀为贵”？
我没有看过经济学这本书，也没有学过金融，就是就是按照自己的想法说一说，不对的地方请指点一下，在经济学角度讲，物以稀为贵应该就是以最缺少的事物，或者是最早发现的商机创造最高的利润！
物以稀为贵，啥意思？
2、出处晋·葛洪《抱朴子·明本》：“然物以少者为贵，多者为贱。”唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗：“物以稀为贵，情因老更慈。”3、例句（1）大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为胶菜。（鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》）（2）物以稀为贵，最难得的自然值钱。（高阳《胡雪岩全传 - 灯火楼台》）（3）管子工叫不来，在更高的层次上，大夫更是难请。医生和牙医知道物以稀为贵，并以此指导自己的行为。（4）但是由于中医传统，野生的虎类仍将是物以稀为贵。
为什么一些明显不符合普遍审美的作品会被认为是艺术珍品？
假如把“普遍审美"观，理解为大众审美观的话，那末也可以把它解释成普通百姓喜闻乐见的美的艺术形式，即通俗艺术形式。如普通欣赏的大众，往往喜欢接受民歌，因为民歌最接近日常生活的四季变化，湖光山色，辛苦劳作，人生的悲喜苦乐，这也是最现实地反映了生活的艺术，所以最受欢迎。城乡中部分人还喜观传统戏剧，最好是那种大团圆结局的喜剧，或者是那种由悲转喜的影视剧，因为这才附合一般大众对生活的美的追求和向往。
审美感受离不开各层次，各民众的主观感性的愉悦，离不开由于文化层面所产生的爱好，趣味的异同。
齐白石先生的画，可以说是雅俗共赏的审美对象，普通观赏者欣赏的是白石老人筆下的花乌鱼虾的生动逼真，活龙活现，富有生活气息。而对一幅幅图画中，传达出的整体意境，所达到的美学效果如何？一般的观者，未必去探究，也难以去探讨。这也就是审美距离感。艺术修养上的欠缺，必然产生审美上的差距，甚至是很大的差距。
马克思曾指出:“如果你想得到艺术上的享受，你本身就必须是一个有艺术修养的人，对于不辨音律的耳朵说来，最美的音乐，也毫无意义。“由此可见，审美眼光的养成，需要对审美对象的熟悉和把握能力，需要习惯的养成和文学知识的积累。
具有什么样的生活积累和阅历，就必然产生什么样的审美眼光。审美观赏活动，有的出于情感上的享受与精神上的愉悦娱乐，消遣等目的。有的为了求取知识，拓宽视野，增长经验，提高思想道德水准，探究美的艺术风格。还有的是为了借鉴与批评艺术，为了寻找创作技巧。而这些往往是一般读者，观赏者所忽略不顾的。再说文化层次上的差别，鉴赏力上的高低，也无意于在更高意义上去弄通搞懂艺术作品所蕴涵的真正价值之所在。
这也符合一般意义上的审美观。因为不能要求不同层次的人，都具有同样的兴趣，一样的审美标准。
而所谓艺术上的“珍品”，有的是历史遗产中的稀有品，绝无仅有。有的是题材上，创作中的独一无二，风格迥异，象"八大山人"的画作，意象晦涩难懂，但仅是一家，唯此"珍品"价值永存。中国文学艺术，诗词歌赋，讲究意境美，空灵美，…凡此种种鉴赏，的确只有少部分人，文人雅士，骚人墨客能独得其妙，与大众美学相差几远矣！
当然艺术上的“珍品“，不是天生就和普通人隔着一道坎，不可逾越，只要能学习，多读，多看，多观，多向内行人学习，珍贵艺术是够成为自己的审美对象的。毕竟最高雅的艺术珍品来自社会，来自生活，来自人民！