“一壶茶香一壶醉，半盏清酒半盏泪”，是什么意思？
这句话的意思，
茶让人静，静得如醉，那是忘我。
酒让人动情，感怀以至于落泪。
为什么茶不能倒满？
酒满敬人，茶满伤人。这是我们当地的习惯。
酒倒满了，豪气冲天一口干，诚心诚意事好办，一口一个好好好，你的事当我自己的办，办不好不回来见。
茶倒满了，你是嫌我来的多，本来坐下把事讲，有些心事慢慢谈，你却一碗满茶打发走，嗨，以后免谈！
所以倒酒倒满，倒茶八成！
半盏茶什么意思？
5分钟。 曾经的计算时间的单位：一年有十二月，一月有五周，一周有六日，一日有十二时辰，一时辰有四刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两柱香，一柱香有五分，一分有六弹指，一弹指有十刹那。一刹那就是一秒钟。 所以半盏茶=5分钟。
古人常说“一炷香”和“一盏茶”是现在的多长时间？
东风桃李水自流给你回答：
一炷香=5分钟；一盏茶=10分钟。曾经的计算时间的单位：
一年有十二月，一月有五周，一周有六日，一日有十二时辰，一时辰有四刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两柱香，一柱香有五分，一分有六弹指，一弹指有十刹那。
一刹那就是一秒钟。
喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。
夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。 至于一柱香是多久并没有定论，在古文中也是和“一盏茶”、“一顿饭”一样，是一个时间的大概长度，不用太过在意，大概也就十来二十分钟差不了。
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《红楼梦》为什么贾母和刘姥姥共吃同一杯茶？
在刘姥姥二进荣国府中，贾母邀请刘姥姥逛大观园，到了拢翠庵。
妙玉接待了这一行人。
给贾母上的是五彩成窑小蓋钟，茶是旧年的雨水泡的老君眉。
书上是这么写的，贾母便吃了半钟，笑着递给刘姥姥，说：你尝尝这个茶。然后众人都是一色的官密脱胎填白蓋碗。
不知大家注意沒有，这是按主要人物的情节顺序写的，不是按时间顺序写的，如果按时间顺序，就应该是老太太是定窑，别人是一色官窑，然后才是贾母让茶。因为喝茶虽不象喝酒那样大家喊干杯，但也必须是先上齐了，大家差不多时间喝的，断不可能老太太先喝了，再给别人上茶了。
所以此处贾母让刘姥姥喝她杯中的茶，是给妙玉补台，因为妙玉根本沒拿刘姥姥当个客人，沒给刘姥姥上茶。
贾母是个很睿智的老人，此时她不能责备贾家请来的妙玉，也不能让刘姥姥继续尴尬，于是就借口请刘姥姥品茶，把自己手中的杯子递给了刘姥姥，解决了问题。
后续事实证明，妙玉扔杯子，只说把定窰的扔掉，沒有说，把那个官窰的也扔掉。
所以在对刘姥姥的态度上，最恶劣的是妙玉。
《红楼梦》中有两次钗黛贾刘共饮一杯茶的情景，这说明了什么？
《红楼梦》中有两次钗黛贾刘共饮一杯茶何情景，这说明了什么?贾刘共饮一杯茶見第四十一回，酒后，贾母帶刘姥姥至栊翠庵妙玉处，“妙玉親自捧了一个海棠花式雕漆填金“云龙献寿”的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧于贾母。贾母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑道“知道。这是“老君眉”。贾母接了，又问“是什么水?”妙玉道氵“是旧年蠲的雨水。贾母便吃了半盏，笑着递与刘姥姥，说“你尝尝这个茶”刘姥姥便一口吃尽，笑道“好是好，就是淡些！再熬浓些更好了”贾母众人都笑起来。”。
钗黛共饮一杯茶，見第六十二回，贾宝王过生日，也是酒后，袭人見宝玉和黛玉在一块站在花下，便“手内捧着一个小连环洋茶盘，里面可式放着两钟新茶”見到宝玉后，沒見黛玉，宝玉拿了一杯，并把黛玉去的方向，指于袭人“袭人便送了那钟去，偏和宝钗在一处，只得一钟茶，便说“那位喝時那位先接了，我再倒去。”宝钗笑道“我倒不喝，只要一口漱漱就是了。”说看，先拿起来，喝了一口，剩下半杯，递在黛玉手内。袭人笑说:“我再倒去。”黛玉笑道:“你知道我这病，大夫不许多吃茶，这半杯尽夠了，难为你想得到。”说毕饮干，将杯放下。”。
虽都是两人共飲一杯茶，其象征意义却不相同，贾刘共飲一杯茶，彰显贾母奢华而和善，并没把刘姥姥当成贫贱看待，而刘姥姥更有受宠若惊之感，难免有巴结之嫌。说明两人并非同等的关系。
钗黛共饮一杯，体現的则是娣妹之情，诚心实意的親密关系，完全是相互平等，并未高低之分，情理上也说得过去，姐先妹后，相敬互爱。
你认为《红楼梦》妙玉为什么要把刘姥姥喝过茶的杯子扔了呢？
自认高雅洁净身，
心中鄙视劳动人。
如今世上多此辈，
兜有金钱装作神。
为什么是满杯酒半盏茶？
满族有好客之风尚。闻客至，全家迎出门外表示欢迎，客人进屋后，主人帮助脱下大衣帽子，请炕里坐。满族有“内着不避”的礼节，要向客人介绍妻子、儿女，称“出妻献子”。主人陪客人饮酒吃饭时，要给客人基满杯酒，倒茶时不能过满，有“满杯酒，半杯茶”之说。妇女也可向客人敬酒，并且客人只要沾唇就要饮尽，不可推辞。陪客人吃饭，主人不能先停筷，待客人吃完饭离开饭桌，方可收拾碗筷。为客人递烟点火，要以辈份、职位依次进行为敬。 俗话说:茶七饭八酒十一.意思就是说给客人倒茶时要倒七分，乘饭要乘八分，但酒却一定要倒的溢出来!这是一种待客的礼仪
忙中偷闲半盏茶，淡然轻笑一篇语是啥意思？
答： 我的看法是，工作计划性强，工作效率高，工作就是工作，休息就是休息。只有这样，工作时专心致志，高质量完成任务，甚至提前完成任务，其它时间就可以充分休息或从事其它娱乐活动。这就是有张有驰，工作休息两不误，深深懂得“不会休息就不会工作”的道理。
酒桌倒酒，到底半杯还是满杯？
东北讲满杯酒半杯茶，但现在都讲究健康饮酒，不是特殊情况一般都随意！来贵客时，一般第一杯要斟满，甚至一饮而尽为表诚意和敬意。总而言之还是根据个人能力吧，不要强求！
贾母去栊翠庵品茶，妙玉为何单请黛玉和宝钗喝梯己茶？
妙玉请黛、钗喝茶用的稀奇古董，查完古籍笑死我了，曹雪芹太调皮。
读《红楼梦》，有一个场景给人留下十分深刻又好玩的印象，就是栊翠庵里妙玉招待众人喝茶的情景。妙玉的海棠式雕漆填金云龙献寿茶盘、官窑脱胎填白盖碗、成窑五彩盅本来就已经惊到我们了。随后她将黛玉、宝钗叫入耳房禅堂，招待她们喝体己茶，在这里，从茶壶、茶海、茶杯到烹茶的水，都讲究到无以复加的程度。尤其是招待宝钗黛玉的两个古董珍宝茶具，偏僻的文字，少见的形制，留给人们无限的遐想，总感觉曹雪芹这么煞有介事的写，绝不仅仅为了展示妙玉的藏品有多么牛叉，或者为了表现妙玉有多么的精于茶道。就如同黛玉是坐在的妙玉的蒲团上那么自然一样，其实黛玉、妙玉在许多的地方是高度统一的，这更代表了一种价值认同，宝钗就不同了，她坐在榻上，这个关系自然远了一层。其实妙玉分配给二人的茶具，曹雪芹这里有着很深的寓意的。原文写：
又见妙玉又拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“[分瓜]瓟斝［ban pao jia］，”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀?［qiao］”，妙玉斟了一?给黛玉。近来查阅资料，果然有重大发现，先说“斝”：王忠悫公《观堂集林》卷三有“说斝”一文，“斝为爵之大者，故名为斝。斝者，假也，大也。古人不独以为饮器，又以为灌尊”。《周礼·考工记·梓人》贾公颜疏引《韩诗说》：“爵一升，觚二升，觯三升，角四升，散（就是斝）五升。”可见斝在大小上是有定式的。《礼记·礼器》有：“尊者献以爵，卑者献以散（斝）。”
用我们今人的大白话的意思就是，斝这个东西首先很大，比爵大五倍，比觚大一倍半，比觯大近一倍，比角都大，它是用来温酒用的，古人的酒都是黄酒，度数非常低，用来温酒的器具肯定很大，否则供应不上啊！“[分瓜]瓟斝”，就是葫芦做成的斝器，如果很小，就不能称之为“斝”了，如果符合斝器的大，让宝钗捧一大葫芦或者大瓢喝茶，这像个什么话！古代贵族喝酒是用爵或樽的，给位卑者才献斝。所以总结斝字，就是：大、卑、假。我个人不认为曹雪芹非要让宝钗与“斝”联系起来，我们知道，黛玉这个时候与宝钗还没有结为金兰契，她一直认为宝钗心里是藏奸的。妙玉的这个看似无意之举，算不算是为黛玉代言了呢？在这个场景里，妙玉、黛玉、宝玉三人说的热闹，宝钗却是自始至终未发一言。
而且这个“[分瓜]瓟斝”说是晋代豪富的王恺珍玩，这种葫芦器自宋才有，而且也不属于金属玉器，传承到清代，字迹清晰还能作为日用品，也太小瞧这一千五六百年的光阴了，而且这个“斝”上又写“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”。这个时间倒是比较务实可行的，也比较可信。把宋代才有的葫芦器假托晋人故事，曹雪芹在这里一定是杜撰，不过是在点明宝钗商贾豪富的出身罢了。曹雪芹这一招不但狡猾，还透着些许调皮。
其实脂砚斋多次批作者（芹溪）“用笔狡猾”，如甲戌本第一回眉批：
“若云雪芹批阅增删，然后开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔狡猾之甚，后文如此处者不少，这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。”黛玉用的“点犀?”相对理解起来就简单的多了，点“犀”顾名思义就是心有灵犀，与黛玉的“情”“痴”和“心较比干多一窍”相呼应，就连“垂珠篆字”这个字体，也暗含着黛玉还泪之意，这样一个小小的茶具上，承载着黛玉整体的生命形态。
看到这里，要不要为曹公的匠心独具击掌叫好，为了表达他想要的效果，他还假造文物咧！
（我是屏山，欢迎点评、关注，为您探究红楼一梦。图片来源：87版电视剧《红楼梦》）
半盏孤茶什么意思？
半盏孤茶是指半杯孤独的茶水，比喻一个人一个孤单寂寞的后半生。
人生只不过半盏茶的时间，那么为何苍苍人生如此沧桑？
人生不如意事，十有八九。命运多舛，世事多变，生命本来就是自然中的弱者。人类已算强大，多数物种灭绝。安贫乐道，有追求不逾常规，图一个心安就足够。
为什么会有“酒满茶半”之说？
为什么会有“酒满茶半”之说？
“酒满茶半”我们这里不是这样说的，我们这里通常说“浅茶满酒”，比“酒满茶半”，顺口多了。这可能就是人们通常说的“十里风俗不一般”，地方风俗吧。
那么为什么酒要斟满，茶水要浅呢？这是个礼仪常识。酒通常都是温性，而茶水都是沸水，酒满表示对客人的尊重，也彰显主人的大气。而茶水要浅，则表示主人的细心，彰显大家风范。因为茶水是沸水，斟满外延，容易烫手，喝茶的总是担心沸水烫手，过于小心，影响谈笑的氛围。
就是一个很平常的礼仪，生活细心的结晶，从简单处，体会出来的精致生活内涵。没有过多的延伸，就是做为一个成年人必须知道的生活礼仪。
孙悟空一个筋斗十万八千里，是不是在一瞬间飞出十万八千里之外？
这不是说一个筋斗吗？问题是他要多久时间，才能完成一个筋斗呢？这个时间问题只有他的师傅才知道，因为是师傅教出来的；这恐怕连孙悟空自己也在懞懂中！一瞬间完成肯定有点夸张，一会儿还说得过去。因此，人们应当悟出这样的道理，说什么事情，实事求是的好，总是加以夸张，结果适得其反，别人不容易信服。
半卷诗书半盏茶一语一言一心愁这句话的详细意思？
诗中作者遇到很大的困难，但作者的心态还不错的，“静”，“半卷诗书”、“半盏茶”能够体现，也许是在自我安慰，现实的一切也无法冲破一个“愁”字
泡茶的时候，为什么有的茶叶沉到底有的漂在上面？
谢谢邀请！
泡茶的时候，有些茶叶沉底有些茶叶浮面，这是一个很好的直观的验证茶叶质量优劣，好坏的自然现象。
简单地来讲，同一种茶叶在同等泡茶环节中，沉底的茶叶质量优于浮面茶叶！从而直接可判断出沉底的茶叶质量优良。
如绿茶一一碧螺春。
江苏太湖之滨的洞庭山的碧螺春是中国绿茶中的君子。这种茶外观螺形，条索匀整纤细，满身茸毛，白毫显露一一看似娇嫩柔美，实则刚毅内敛，秀内慧中。
泡碧螺春茶，先要把备用的透明玻璃杯倒好开水(80度左右)至八分满，然后把茶荷里的茶叶倒入杯中，一时间，落英缤纷，沉沉入底，杯底铺白，收水扬韵，青翠渐显，轻呡一口，吓煞人香，回味悠长……这种能快速沉底的碧螺春茶，就是上等碧螺春！
如绿茶一一龙井茶
浙江杭州西湖一带的龙井茶，从茶外观来看，扁平，沙绿，直挺，沉重，匀整，光洁，看不出来有何独特的魅力。实际上，龙井茶是中国绿茶的第一名。“从来佳茗似佳人”就是苏东坡用来赞美它的诗句。
泡龙井茶，先备好80度左右的开水，倒入玻璃杯一半开水，再把茶荷中的龙井茶缓缓地倒入，茶收温吸水，香味初发，然后再倒入开水至八分满杯，茶叶随水面上浮，静待片刻，茶叶收水饱满，水中飘落，天地呼应，渐渐沉底，似卧似扬，似开似合，婀娜多姿，美目香唇……第一泡茶叶全部沉底的就是上品茶。
实际上，无论什么茶叶品种，漂在上面的茶叶比沉底的茶叶品质差些。这是由这些茶叶叶面单薄，营养缺乏，产品质量差的本质决定的。
一一喜茗堂龙新久
2019年6月3日
生活中有茶，茶中有健康！
红楼梦中，妙玉连续两次请林黛玉喝茶，有什么意义？
《红楼梦》中妙玉出场次数不多，主要出场就是四十一回“拢翠庵遭劫母蝗虫”和第七十六回“凹晶馆联诗悲寂寞”。而这两回关键处就在妙玉请喝茶。不同的是主客只有林黛玉，而陪客却由薛宝钗换成了史湘云。那么，曹雪芹为什么要如此安排呢。其实，妙玉两次请喝茶，每次的感情都不一样，心境也有巨大差别。
四十一回“拢翠庵遭劫母蝗虫”，对妙玉来说，那一天过的有点屈辱。她一个荣国府下帖子“请”来的客人，竟然被贾母带过来一个老婆子，呼啦啦一群人到了拢翠庵，张嘴就要水要茶。妙玉不但笑脸相迎还要亲自张罗茶水。贾母只喝一口就给了刘姥姥。刘姥姥一口喝了却嫌“淡”了。这对妙玉来说，无疑是种羞辱，真当她是泡茶丫头呢。
妙玉拉薛宝钗和林黛玉喝体己茶，没有叫史湘云。此事有些令人费解，其实说穿了并不值什么。妙玉请薛宝钗和林黛玉喝体己茶，在于她们都是贾家的寄居者，都不能够轻易离开。史湘云与他们不同，她只是借住贾家一阵，终究会离开。
刘姥姥的到来，属于上门打秋风吃白食，刺痛了妙玉、林黛玉和薛宝钗的心。令她们或主动或被动，对得到贾家帮助以及有所图的人都是一种讽刺。所以，妙玉对刘姥姥的“不高级”深恶痛绝。林黛玉说刘姥姥“他算哪一门子姥姥，叫她母蝗虫就是了”。薛宝钗说“这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他想的倒也快”。史湘云却对此毫无感觉，只是觉得刘姥姥好玩，皆因刘姥姥对史湘云来说就是个搞笑老太太。却让妙玉、黛玉、宝钗三人生出寄人篱下每日对主人笑脸逢迎的同病相怜之痛。
七十六回中秋节，贾家一家团圆，唯有史湘云和林黛玉两个外姓人。薛姨妈因为姐夫贾政以及贾赦在场，不能出席，薛宝钗也就回家陪母亲。这就更让林黛玉史湘云形单影只。宴会没等结束，两个人就离开，独自赏月作诗排遣心中孤单。
让人没想到的是，妙玉听到贾母宴会上的好箫声，巡着音乐找了过来，并再次邀请林黛玉和史湘云去到拢翠庵喝茶。这一次，妙玉同样亲自烹茶，心境与之前截然不同。
上次喝“体己茶”是同仇敌忾，结盟共抗外辱，妙玉、黛玉、宝钗三人有共同遭遇。中秋节三人集会，妙玉、黛玉、湘云又有一个共同身份是“孤儿”。三个无父无母的可怜孩子，在贾家人一家团圆的时候，他们聚在一起互相舔舐心中创伤，是曹雪芹释放的最悲悯情怀。
妙玉从小离开父母跟着师父修行，父母去世后无依无靠跟着师父，在家乡受权贵骚扰排挤，不得已随师父来到京城。师父去世后寄居在大观园拢翠庵，有家归不得。
林黛玉母亲去世后被外祖母接到贾家，父亲相继去世成了孤女，被贾家收养有家不可回。
史湘云童年最苦。襁褓中父母双亡，没见过父母一面。童年由贾母抚养，在家不自由，形单影只，期待跟着贾家姐妹一起。在贾家成了她最快乐的人生。
中秋节三女饮茶是寂寞之茶。与刘姥姥来的时候的“体己茶”截然不同。体己茶是互相体谅，互相理解，互相安慰的茶。中秋夜茶，却是三个孤儿互相抱团取暖的茶。更令人揪心，更让人感怀。而这次极可能是三人最后一次喝茶。大观园很快迎来分崩离析，大家各奔东西。那时候，这些不太美好的记忆都将是活着的人缅怀逝者的慰藉，也是逝者留给人间的最后记忆。
【文/君笺雅侃红楼】?
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本文资料重点引自：
【脂砚斋重评石头记】80回本 ；
【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；
【红楼梦】通行本120回本 ；
【清·孙温绘全本《红楼梦》】
请问半盏茶是多长时间？
半盏茶约为７-８分钟 因为： 一壶酒的时间：一个时辰--２小时。
一餐饭的时间：半个时辰--１小时。（古人讲究细嚼慢咽，忌讳狼吞虎咽。现代人一餐饭是半个小时。） 一炷香的时间：两刻钟--３０分钟。一盏茶的时间：一刻钟--１５分钟。不是所有的聚会，都值得参加，为什么现在的一些人越来越喜欢独处？
谢邀!现在的人为什么喜欢独处，我认为有以下三方面原因:
一、生存压力大，二胎政策放开后，光靠上班拿工资，根本养不起俩孩子，必须经商创业等，人又辛苦，身体疲惫，参加聚会没时间，又没有精力，不关自已切身利益，该推辞就推了，独处恢复一下体力及精神状况。
二、有一些聚会都是老同学，有的二、三十年不在一起，人走茶凉，长时间不打交道，己经没感情了，干脆不去好。自己混的不行，别人有的是富翁大款，自已一工薪阶族，去了掉底子，去了有损自己人格，干脆在家独处自在世上没有免费的午餐，又不能白吃别人的，下次自已还要作东，何必去，加上老婆管的严，没有什么私房钱。参加一些聚会，还要掏份子钱，例如我参加同学分别四十年聚会，普通上班族出份子钱二百，当老板的还多出。所以有的人碰见这种事，掏钱聚会，干脆不去，独自在家享受快乐。
以上我个人见解，如有不对批评指教!
古代说的半盏茶的时间相当于如今的多长时间？
古代说的半盏茶的时间相当于如今的5-7分钟。 一盏茶在古代是一般作为时间量词来使用，一盏茶为10分钟或者14.4分钟，语出《僧祇律》。 那么半盏茶就是一盏茶的一半时间，就相当于5-7分钟。
接待客人为什么酒满盏而茶半杯?茶半酒满待客之道有什么典故来源？
中国的茶文化和酒文化是厚重的，在待客中把浅茶满酒作为一种礼节，成为南北方各路神仙诸侯的共识，从而扩展成为一种约定俗成的民间习俗，没见什么典故来源。
浅茶的意味像茶一样让人有回味，十分容具倒七分足矣，实则留些空间让茶香在杯中滞留荡扬，让人嗅觉也沾香，像外国人喝红酒一样，如果把杯倒滿了，那叫牛饮。待客喝茶也是使交友气氛融洽，人讲留得三分人情在，就是回旋余地，也可理解中国文化中的容让。
喝酒满杯是充分体现一种待客豪气和亲朋好友间的温情热度。过去南北方都崇尚朋友间大碗喝酒大块吃肉，一醉方休不留余量，因此主人倒酒必须是满的。也是中国人的一种快意人生情怀，所以曹孟德的诗“对酒当歌，人生几何”千古流传。诗仙李白斗酒诗百篇，尽是和朋友喝来着，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，那是怎样的豪气，如果喝的都是半杯岂不扫幸之至。
谢友邀答。
半盏茶是多长时间，还有一炷香，一盏茶呢？
这是古人表达时间的一种概念.一刻钟.也就是十五分钟.一壶酒的时间:一个时辰--两小时.一餐饭的时间:半个时辰--一小时.(古人讲究细嚼慢咽.忌讳狼吞虎咽.现代人一餐饭是半个小时.)一炷香的时间:两刻钟--三十分钟.一盏茶的时间:一刻钟--十五分钟.